Отпуск в Шарм-эль-Шейх - экскурсия по городу и Национальному музею

Привет, народ!

Первый пост: “Отпуск в Шарм-эль-Шейхе - Плавание с маской и рыбки :)”
Второй пост: “Отпуск в Шарм-эль-Шейхе - Немножко об отеле”
Третий пост: “Отпуск в Шарм-эль-Шейхе - из "неопубликованного"
Четвёртый пост: “Отпуск в Шарм-эль-Шейхе - разное о рыбках и про нормальный риф”
Пятый пост: “Отпуск в Шарм-эль-Шейх - тур по природному заповеднику Накб”

Две недели отдыха на пляже – как бы он не нравился, через некоторое время надоедает “жариться” на лежаках. Первое время, когда мы приехали – то каждое утро был забег к морю, чтобы оказаться там пораньше. Потом пару дней – уже выходили расслаблено. После недели – уже некоторые не спешили, хотели полежать в номере почитать новости. Я тогда понял, что пляж надо “разбавлять” другими активностями.
По традиции мы стараемся побывать с экскурсией в тех местах, где отдыхаем. Так как в Шарм-эль-Шейхе ничего нет, кроме самого Шарм-эль-Шейха (ну и национального парка Накб – я о нём уже писал), то зарезервировал экскурсию в город.
Шарм – очень молодой город и был расстроен сравнительно недавно. Поэтому старых архитектурных памятников там нет, так что тур строился на посещении более-менее значимых культурных мест.
Нас подобрали с отеля микроавтобусом, потом мы ещё заехали за пожилой парой в другом отеле и поехали в первую точку – мечеть аль-Мустафа.

К сожалению, зайти внутрь было нельзя и даже чтобы погулять вокруг “дресс-код” был достаточно суровый. Оксане и Алисе пришлось закутаться, несмотря на то что они были кофтах с длинным рукавом и в длинных юбках.

Дальше нам рассказали про обычаи мусульман (Ха! Как будто я не знал :D). Показали комнату для омовения – перед молитвой истинный мусульманин должен пройти процедуру очищения: надо в определённой последовательности и определённое количество раз помыть руки, лицо, волосы и т.п. Вот комната для “очищения”, она за пределами мечети:

Потом наш гид указал на интересный момент: когда наступает Рамадан, то надо поститься от рассвета до заката. Но в Египте это, оказывается, гораздо проще делать, чем в Англии. В Египте темно уже часов в шесть, т.е. уже можно пить и есть. А в Англии в время Рамадана закат после девяти вечера, т.е. приходится терпеть гораздо дольше.  
Возле мечети мы просто погуляли , сделали семейную фотографию. Мои девочки, после того как оделись как мусульманки, тут же стали позади меня, признавая моё главенство :))))))
После мечети мы поехали в православную церковь. В Шарме, удивительно, но есть и православная и католическая церкви. Нас отвезли в православную, так как Оксана “прикинулась” принадлежащей к этой церкви :)

Внутри оказалось гораздо интереснее, чем я ожидал.

Гид рассказал, что несколько художников и их ассистентов полтора года работали над росписями стен и потолка.

Наш экскурсовод так же сказал нам, что Моисей, собственно, был с Синайского полуострова. И Красное море так же там же он раздвигал.

Оксана немножко рассмешила нас, когда заметила вот этот рисунок на стене и спросила, что это за мумия:

Похоже на мумию, правда? А это было изображения воскрешения Христа и как он вышел оттуда к апостолам :) Но ведь это Египет, как же без мумификации :))))
Конечно, местоположение немножко приносит колорита:

После церкви нас повезли, как это принято в Египте, в “прикормленный магазин”. Ничего с этим не поделаешь, надо воспринимать как ещё одну экскурсию. Обещали, в отличие от обычных магазинов, фиксированную цены на все товары. Мы там провели сравнительно много времени и, надо сказать, прикупили кое-какие подарки. Но из-за этого опоздали с визитом в следующий пункт тура – мечеть аль Сахаба :( Точнее, мы должны были попасть внутрь, но из-за задержки в сувенирном получилась так, что началась вечерняя молитва и зайти внутрь, конечно же, было нельзя.
Зато мы много погуляли вокруг и посмотрели на мечеть. Она небольшая, но очень красивая:

Плюс нам дали еще полчаса, чтобы погулять по так называемому “Старому базару” Шарм-эль-Шейха. Так как Шарм – новый город, то и “старый базар” там был совсем не “старый” :)))

Прошлись возле главной достопримечательности – искусственного водопада:

После прогулки нас отвезли к последней достопримечательности – Национальному музею. Гид рассказал, что строительство музея не закончено, потому что закончились деньги :), но всё-равно открыты три зала, в которых собраны различные экспонаты.

Нас не “бросили” – так было бы неинтересно, а мы ходили с гидом из зала в зал и нам рассказывали про наиболее интересные экспонаты. Как, например, про богиню Хатор (фотография выше), которую изображали с коровьими ушами.
Плюс немножко истории древнего Египта. Как, например, про бальзамирование. Мы все знаем, что это была очень сложная процедура, но ещё была “обставлена” сложной системой ритуалов. Например, мумия для “охраны” показывалась сеткой из 300 или больше амулетов:

Важные люди хоронились с фигурками слуг:

И мумиям домашних животных. По “системе верований” древних Египтян, при перерождении душа ищет тело (мумию) по сердцу (поэтому оставляли сердце, а все остальные органы вынимали). Если не находит сердце – ищет статую с лицом человека, с случае неудачи – переселяется в “фигурку” при захоронении. Из-за этого возникает интересный эффект: чтобы по “настоящему убить” человека, надо уничтожить его мумию или сердце, изуродовать лицо статуи (если есть) – чаще всего отбивали носы и погребальные фигурки. Поэтому некоторые статуи “нелюбимых” или свергнутых правителей не имели носов :) Ну и носы чаще всего повреждались со временем :)
Много мумий, оказывается мумифицировали даже крокодилов:

Это был “подарок” богу Собек, который представлялся в облике с крокодильей головой.
Фигурки котов:

Недавно прочитал в научно-популярно журнале, что учёные предполагают, что котов в древнем Египте одомашнили именно для массовых жертвоприношений, а не из-за особой любви.
В том же зале на верхней уровне стояли лодки, которыми пользовались древние египтяне:

Жалко что не из папируса. Думаю, папирусные давно сгнили, а деревянные ещё как-то сохранились.
Лодки можно было увидеть в виде моделей, изображающих людей, плывущих по реке  в загробное царство. Был рад увидеть фигурки, которые мне раньше попадались в учебниках истории:

Ну а в последнем зале выставлялись национальные одежды бедуинов и имитация их шатра:

На фотографии не видно, но верхняя часть полотна шатра – чёрная. По словам гида, это для того, чтобы тент перед ночью лучше нагрелся, потом вход закрывался и ночью, когда более прохладно, внутри было бы всё-равно комфортно.
Все фотографии можно посмотреть здесь.

Засим раскланиваюсь,
Рустам.